“最牛关系户”为何出自荀氏？
“霬（yì）官至中领军，薨，谥曰贞侯，追赠骠骑将军。子恺嗣。霬妻，司马景王、文王之妹也，二王皆与亲善。咸熙中，开建五等，霬以著勋前朝，改封恺南顿子。”
荀霬是三国时曹魏谋士荀彧之孙，生平见于《三国志》，仅上述寥寥数语。如今却成汇集红东谈主，其家眷谱系被深挖，被称为“史上最牛关系户”。
荀霬之父是荀彧之子荀恽，母亲是曹操的女儿，爱妻是司马懿的女儿（司马懿的另一个女儿，嫁给了西晋名将杜预，也即是杜甫的先祖），提及来，曹操是他的姥爷，司马懿是他的老丈东谈主。《三国志》说他“著勋前朝”，他的功劳即是妥妥地当了家眷结亲的器具东谈主，荀氏一族用婚配绑定了当权的曹氏和司马氏。
在魏晋时辰，士族地位，取决于两个字：一个是“婚”，一个是“宦”。
不惟荀霬。有网友举证另一个三国时的“超等血缘”——诸葛尚。诸葛尚是诸葛亮的孙子，奶奶是黄月英，黄月英的叔叔是蔡瑁；母亲是刘禅的女儿，姥爷即是刘备；他的爱妻是张飞的女儿，而张飞娶了夏侯渊的侄女。诸葛尚和诸葛亮、张飞、刘备乃至曹操亲族夏侯氏巢倾卵破。
网评戏说：“三国的争斗，即是亲戚在打架。”这话在理。
荀姓起于周代。据《元和姓纂》：“荀，周文王第十七子郇侯之后，以国为氏，后去邑为荀。”
春秋时，荀氏在晋国曾权贵一时，家眷存废简直与晋国的兴一火同步。首见于史册的是荀息，他为晋献公磋磨了闻名的“假谈灭虢”之计。晋国政坛宗派林立，相互倾轧，“赵氏孤儿”一案，背后是荀氏和赵氏之间的族争。
颍川荀氏自称荀子后裔。西汉时为避宣帝之讳，荀氏改姓孙，直到第十一代荀遂时才改回本姓，并迁居于颍川郡，遂以颍川为郡望。
颍川郡地处华夏腹地，隶属豫州，用荀彧之言来说自古即是“四战之国”。东汉时毗邻国都洛阳，“颍川多豪强，难治，国度常为选良两千石”。
颍川荀氏的奠基东谈主是荀淑。荀淑是荀遂之子、荀彧的爷爷。
汉末儒学式微，颍川地区出现了一批所谓“援谈入儒”的士东谈主，掀翻了魏晋的玄学风潮。荀淑是其中代表，《后汉书》载：“（荀淑）博学而不好章句，多为俗儒所非。”
荀淑有八个女儿，史称“荀氏八龙”。其时有谚语称“荀家八条龙，慈明世无双”。荀绲是荀淑次子，荀彧之父。
汉末清议之风盛行，同乡相互扶携是常有的事，说曹操是“君清平之奸臣，浊世之好汉”的许劭，曾批评过的荀氏子弟，有荀爽和荀靖。荀爽与汝南东谈主袁阆筹商颍川东谈主物，传颂自家眷东谈主，袁阆哄笑他，荀爽辩说谈：“公旦文王之诗，不管尧舜之德，而颂文武者，亲亲之义也。《春秋》之义，内其国而外诸夏，且不爱亲而爱他东谈主者，不为悖德乎？”
荀彧拉来了一个智囊团魏晋时有“汝颍多奇士”之称。孔融和陈群曾筹商汝颍东谈主物，孔融以为汝南东谈主才更优，而陈群以荀氏为例作念反驳：“荀文若（荀彧）、公达（荀攸）、休若（荀衍）、友若（荀谌）、仲豫（荀悦），目下并无对。”
因《三国小说》而盛名的曹操谋士荀攸，提及来是荀彧之侄，年岁比荀彧大三岁。受《三国小说》的影响，荀彧是以谋士的形象为全球所熟知的。
荀彧幼年之时即被南阳何颙评价为“王佐之才”。汉末大乱之初，荀彧首归袁绍，后度绍终不成成大事，即去绍从曹，被曹操赞为“吾之子房也”。
荀彧在征讨袁绍、吕布和张绣的构兵中，均关连键作用。以官渡构兵为例，曹操一度场面不利，要打退堂饱读。荀彧致信曹操，提出曹操死磕：“公以至弱当至强，若不成制，必为所乘。”
史学家吕想勉先生在《三国史话》尽头论及此信：“《三国志》上所说的兵谋，多数是靠不住的……独到荀彧这一封信，据《三国志》本传注引荀彧的《神话》载曹操表请增多荀彧封邑的表文，已经闲散地说及。官文书不成伪造，不错降服其是简直。”
谋策以外，荀彧更大的功劳是挖东谈主。魏晋时辰，陈群力主的九品中正制得以创立和发展。学者唐长孺指出：“曹操是以要荀彧举汝颍之士，天然因为对乡东谈主的情况相比闇练。天然曹操时辰还莫得中正一职，荀彧俨然充任了这一脚色，并借此发展我方的政事势力。”陈群是荀彧的半子。
据《三国志》，荀彧前后荐举的东谈主才，包括荀攸、钟繇、陈群、司马懿、郗虑、华歆、王朗、荀悦、杜袭、辛毗、赵俨、戏志才、郭嘉，简直是一手组建了曹操的智囊团。
提倡检朴是为了谀媚史书中，与“士族”左近或疏通的词语，据学者毛汉光统计，有二十八种之多，学界使用最多的，是“世族”和“士族”。
富足、膏粱这么的词语，都与士族同义，以模样士族对钞票的积蓄。
不过，荀氏是例外。
曹魏政权存在两地面方集团，一为汝颍士族集团，一为谯沛庶族集团。
学者刘蓉在《汉魏名士接头》一书中指出：“汝颍名士尚文，谯沛名将尚武，在汉末建安时辰有着较为明显的互异。”
曹操竖立寒门，宝贵检朴之风。《三国志》载：“（曹操）雅性检朴，不好丽都，后宫衣不锦绣，侍御履不二采，帷帐屏风，坏则补纳，茵蓐取温，无有缘饰。”又据《世说新语》：“（曹）植妻衣绣，太祖登台见之，以违制命，还家赐死。”陈寅恪先生曾指出：“儒家豪族尚蹧跶，曹操尚检朴，仅仅曹操与儒家豪族对立的一个侧面。”
荀彧、荀攸虽居高位，随着带头提倡检朴。“彧及攸并贵重，皆谦冲检朴，禄赐散之系族知旧，家无余财。”
曹操对荀彧、荀攸大力褒奖。“（建安）十二年，复增彧邑千户，合二千户”，荀攸“增邑四百，并前七百户，转为中智囊。”
荀彧之子荀顗身后，晋武帝司马炎以致下诏曰：“太尉不恤私门，居无馆宇，素丝之志，没而弥显。其赐家钱二百万，使立宅舍。”荀顗连家宅都不置一所。
与此相背，谯沛武东谈主则以好治私产、骄豪蹧跶著称。荀氏此举，也在尽量幸免与谯沛武东谈主发生径直的利益龙套。
后辈聘任了司马氏荀彧因反对曹操进爵魏公而身故。《三国志》只节略说“以忧薨”，至《后汉书》成了被曹操赐食，“饮药而卒”。荀彧当作儒家，有对汉室正宗的执念。到了魏晋打法之际，荀彧后辈却聘任了另外的标的。
魏晋禅代，竖立颍川的三全球眷——陈氏、钟氏和荀氏作念出了不同聘任。
以钟会为代表，聘任参加司马氏政权，后因倨傲锐利，最终被逼反叛而死于横死。
以陈泰为代表，在名节和家眷利益之间夷犹未定，临了引起猜忌乃至身故族败。
荀氏聘任全力辅助司马氏。荀彧身后，当苟顗第一次面见司马懿时，司马懿惊喜说：“荀令君之子也。”司马昭弑杀曹髦之后，召集群臣，只有陈泰不至，司马昭派荀顗相召。陈泰是荀顗的外甥，陈泰不屑地对荀顗说：“世之论者，以泰方舅，今舅不如泰也”。
泰始年间，荀顗与贾充全部推举司马衷为太子，并进言让贾充的女儿贾南风作念太子妃，称贾南风“姿德淑茂”，被时东谈主朝笑，荀顗由此成了幸佞之臣，也为自后的西晋败一火埋下了隐患。
据统计，魏晋时辰荀氏子弟见于纪录的共有四十位，其中有八东谈主袭爵，三十二东谈主有官位，官至一品的有五东谈主。
公元313年，洛阳被攻陷，怀帝被俘。公元316年，愍帝在长安投降，荀氏也随西晋铩羽而南渡。颍川士族的崛起，成绩于围聚曹魏时辰的职权核心许昌，具有政事地缘上风。司马氏为了摒除曹氏势力的余音，运行苦心磋磨洛阳，销亡了许昌的重镇地位，还把颍川郡分割出襄城郡。比及五胡之乱和东晋政权立都建康之时，南迁的颍川士族，包括荀氏在内，都无法幸免调谢的趋势，走上了下坡路。
为了家眷而成亲学者周一良先生以为：“六朝门阀轨制下，最为东谈主通盘趣者为‘婚与‘宦。”
荀氏子弟结亲，不过有三：
一是皇族。魏晋士族聘任通婚，皇室不消置疑是第一聘任，对提升家眷地位助力最大。
荀彧之子荀恽娶的是曹操之女，“太祖以女妻彧宗子恽，后称安阳公主。”荀恽早卒，况且和曹植关系亲密，引起曹丕不悦。但荀恽之子荀甝、荀霬均受到曹丕优待。
荀彧季子荀粲娶的是曹氏皇族曹洪之女，是“情种”，留住了不少宠妻的典故。曹洪的女儿以好意思色盛名，冬日内助生病发热，就出中庭卧冰，转头后用身体遁入内助。内助病一火，荀粲悲悼格外，对吊丧的东谈主说：“佳东谈主难再得！顾骸骨不成有倾国之色，然未可谓之易遇。”不过一年，荀粲也邑邑而终，年仅29岁。
荀彧对司马懿有举荐之恩，因此其孙荀霬娶司马懿之女。荀勖之女嫁给了吴敬王司马晏，生下了晋愍帝司马邺。东晋时荀彧六世孙荀羡少有好意思名，与其兄荀蕤并称“二玉”。15岁时被条款娶浔阳公主，却自我陶醉，出外逃婚，最终被监察官员追还，如故当了驸马。
二是同郡士族。魏晋时荀氏当作颍川巨室，与同郡的钟氏、陈氏和辛氏王人名。在颍川郡，上述几家士族之间相互结亲，织就了广大的关系网。如荀顗的姐夫是陈群、荀勖的外祖父是钟繇，荀攸的姑妈嫁给了辛氏。
三是郡外巨室。随着荀氏声望扩大，家眷结亲不再局限于颍川腹地，而运行跨州郡结亲，无边太原、汝南等地的高门大姓，与荀氏结亲的琅琊王氏、太原王氏、弘农杨氏、陈郡谢氏皆为其时的一流士族。
王羲之亦然关系户荀彧娶的并不好，内助是阉东谈主的女儿。据《典略》载：中常侍唐衡本想把女儿嫁给汝南名士傅公明，傅公明不娶，效能聘任了荀彧。致使荀彧受论者讥刺。南朝史学家裴松之则以为：唐衡死时，荀彧不过两岁，贪慕权势之言不简直。
魏晋时辰，高门士族恰是靠着一张职权织就的关系网，来维系家眷的地位。像荀霬这般的关系户，多如牛毛，仅举一例，大名鼎鼎的书道家王羲之。
王羲之正出自琅琊望族王家。
王羲之的曾祖王览历经汉晋，是历史上有名的大孝子，“王览争鸩”的典故说的即是他；
父亲王旷和东晋建国天子司马睿是姨表昆季，伯父王敦是西晋建国天子司马炎的半子；
王羲之的岳父郗鉴是东晋建国功臣。“东床快婿”这个谚语典出《世说新语》：“郗太傅在京品，遣门生与王丞相书，求半子……门生归白郗曰：‘王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜捏，只有一郎在床上袒腹卧，如不闻。’”袒腹而卧的恰是王羲之。
王羲之的姨母亦然他的书道发蒙西宾，是书道全球卫夫东谈主；
王羲之有七子一女，第七子王献之娶了晋简文帝司马昱的女儿。王献之的女儿又成了晋安帝的皇后，南朝诗东谈主谢灵运的母亲是王羲之的外孙女。
魏晋时辰的士族严重依赖并附着于皇权，家眷庆幸也随着王朝职权的兴替而颤动。
再坚毅的关系网，最终不过是“王谢堂前旧时燕，飞入寻常匹夫家”，又或是《红楼梦》中说的“古今将相在何方？荒冢一堆草没了”。